幸福感源自物质和精神两个层面，我们会发现这些其实都可以从工作中获得。其实工作是一种人生修行，磨炼心智，最终成就更好的自己。
——陈建湘博士
一、精进就是持续改善，每一天都比前一天做得好
稻盛和夫说过：“人生的价值在于提升心性，磨炼灵魂。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳地修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。”
在从事近30年环保事业岁月中，我对此深有感悟。在生活中工作就是我们的修道场。工作和人生一样，是在不断的实践、反省、纠错、持之以恒中成长的过程，这就是「精进」的过程。佛学训练中，「精进」是达到开悟的办法之一。所以如果你愿意不断反省自己，努力把工作做到极致，其实就已经在开悟的过程当中。
二、磨炼心性，不断挑战和突破自己
工作是一个不断挑战自己能力和磨练心性的过程。工作意味着必须具备职业的态度。比如你喜欢主导合作，职业的要求是要以客户需求优先；你喜欢按照自己的意愿做事，职业的要求是必须按照公司制度做事和勇于接受其他同事批评；你喜欢体现自己的价值，职业的要求是优先成就团队价值。成长的路上必定伴随着痛苦，职业要求的过程其实就是一个磨炼心性的过程，修行也就是在磨炼心性。
三、所有工作的品质，都是人格的呈现
你精心完成的工作计划、改善课题、工艺图纸等，每一份工作成果都是你人格的表现。如果你一直能交出优秀的答卷，那么你一定会获得物质和精神的双重回报。如果你对自己「精进」的要求没有这么高，没有让每次付出都成为人格完善的表现，那你的修炼其实还有很长的路。
4.事上磨练，知行合一
很多人到深山修炼，我觉得没必要，在工作中就可以修炼。修行是一场修正自己“心”的行为，佛家提到“担柴运水无不是道”，修行从不在乎外在形式如何，人生处处都是修行。而工作作为我们人生中的重要组成部分，本身就是最好的修道场。
每个人都希望自己可以不断强化自己的内心，成为更好的人。但如果躲在深山老林安静的茶室里才能获得内心的平静，那只是环境带给你的“仪式感”，而非真正的修行。
一代大儒王阳明曾经有过这样一个经历，生动地证明了修行要在“事中炼”的道理。
有一位地方官员经常去听王阳明的心学讲座，每次都听得津津有味，偶尔还会呈现恍然大悟之态、眉飞色舞。但月余之后，他却满脸遗憾地对着王阳明说：“您讲得太精彩了，但可惜我不能每天来听。身为一方官员，每天被政务缠绕，静下来修行的时间太少了。”
王阳明听后很惊讶，问道：“我何时让你放弃工作来修行呢？”
官员听完更加迷惑了，他问：“难道您让我一边工作一边温习您的学说吗？”王阳明解释道：“心学从来不是悬空的，唯有把它和实践相结合才是它最好的归宿。要去事上磨练就是这个道理。你如果要断案就从断案上学习心学。当你在断案的时候保持一颗无善无恶的心，不因对方的无礼而恼怒，也不因对方的花言巧语而开心，同样不因厌恶对方的推脱而存心整治他，不因同情对方的哀求而宽容他，更加不因自己冗杂的事物而草草结案，你才能真正得到修行，体会到心学的要义。”在王阳明看来，修行从来不比脱离俗世。
真正的修行是事上磨练，知行合一。你即便身处高强度、高压力的工作中依然能条理清晰的安排事项、能坚定不移地寻找问题本质、能坚持自己的原则，做正确的事情。所以我们的工作就是磨练意志最好的地方，每天认真工作就能塑造高尚的人格、收获幸福的人生。